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长桥卧波

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布鲁克纳第七交响曲 切里比达克&慕尼黑爱乐乐团  

2016-02-05 23:45:50|  分类: Bruckner 布鲁克 |  标签: |举报 |字号 订阅

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布鲁克纳第七交响曲  切里比达克慕尼黑爱乐乐团 - 长桥卧波 - 长桥卧波

 音乐诠释上有一说法,大凡演奏家指挥家到了一定年龄,风格与解读精神会发生一些变化,由过去追求技术力度表情层面转而趋向于恬淡、超脱、天人合一的境界,提琴演奏家中,许多人都在晚年转向于巴赫的《小提琴无伴奏》,而斯达克、托特里耶等唯钟情于《大提琴无伴奏》,键盘演奏家也同样,巴赫的《哥德堡》《平均律》等等成了他们的首选,指挥家中,大师们到了指挥生涯的晚年,则惊人一致的将指挥棒指向了布鲁克纳,尤其指向了他的第7、8、9号交响曲,克纳佩布施、瓦尔特、卡拉扬、索尔第、朱里尼莫不如此,切里比达凯亦如此,切利演奏布鲁克纳的录音多是录于1994、95年,这部第7交响即录于94年9月10日,可以这样说,这个时期的切利比达凯精神世界与想法与布鲁克纳特别一致,他晚年对佛学的探究与布鲁克纳对上帝的崇拜在灵魂上是相通的,那就是对自然的力量,对原始宗教图腾对天国图影的憧憬与向往,布鲁克纳在上帝那里找到了自己的位置,而切利则在布鲁克纳这里找到了自己的位置,找到了灵魂的升华与回归,而这版第7交响曲就是切利在灵魂的升华与回归路途中迈出的第一步坚实的脚印。


在所有“布七”的版本中,切利此版的速度是最慢的,却非常虔诚,一份对上帝感恩顺从匍匐仰视的心态支配着整个演奏,但另一点,慢而不散、慢而不拖、慢而不绝是此版一大特点,合奏的“持性”极佳,管弦乐的凝聚力相当好,听不到因为慢而漏掉的弊端,特别是弦乐很报团,其二就是演奏所显示出的“长气息”,从表相上看,切利的布鲁克纳有别于其它版本的一明显标志,就是他的长气息——慢速度、缓节奏、均持力、而气息绵延不绝,如平缓的大江大流,浩浩东去,而管弦乐的色彩则如阳光之下的涟滟波光,但透过平缓的音乐,我们所看到的则是切利比达凯那番“天人合一、我心即佛”的从容面象与超脱心境,同时也勾勒出宗教圣殿的巍峨、沈穆与沉静,诠释布鲁克纳是需要接近上帝的,你不必是圣徒,但在此时、你不能不想到上帝、不能不接近上帝,第一乐章幕尼黑爱乐的铜管,那番下压与略带黑色的音色,总能让人联想到圣殿的威严,切利以绵延不绝的长气息、密不透风的合奏将凡间圣徒的虔诚、超脱与神间上帝的慈悲宽灏令人信服的连于一体,从而达到了他所需要的“天人合一”的至高境界,而第一乐章的尾声正是这一思想密接合应般的高体现。


第二乐章更慢,演奏充溢着巨大的情感力量,直入心扉,给我留下深刻印象的是,切利明显淡化了两主题之间的对比,这是开创性的思路,一般的演奏都是强化对比,既使不是有意强化,也多保持着鲜明的比性,在我听过的版本中,唯有切利比达凯是有意淡化的,仅此一点就非比寻常,演奏完全归于灵魂的净化与情感的统一,既稍稍淡化了悲痛,使之转向超脱,又集中了情感,使之以优美的姿容向天穹飘浮,这两个主题的缓慢、拖曳与铺陈,在切利棒下凝聚成无比的虔诚、厚重与温暖!反向思维的结果,则增加了情感空间的容量与厚度,同时让织体变的软化、和熙,慈详的目光完全符合布鲁克纳的精神状态,切利在描绘布鲁克纳的同时、实际也在勾勒着自己,也在表达着自己的晚年思考与精神状态,临近生命暮年的大师,以超乎常人的心灵感应、极其稳健扎实的合奏、表现出了迥不同于其他指挥家的独到处与发自内心的感慨,在这里,演奏的技术含量无关紧要了,当精神的力量完全占据主导地位时,所有其它的因素都会退居次席,二乐章的尾声给我更深刻印象,管弦乐灏翰的宽度、惊人的动态、圆号与长号“启示录”般的肃穆声响,都令人过耳难忘。三乐章谐谑曲非常好,我们可感觉出切利在把握动态时的魅力——整体均衡的“动”而层次分明,因而动态是“立体的”,以动静取胜而不以音压取胜。

 

音頻豆单:http://www.tudou.com/plcover/3Aa7zLT8jJ0/


1. I. Allegro moderato
2. II. Adagio. Sehr feierlich und sehr langsam
3. III. Scherzo. Sehr schnell - Trio
4. IV. Finale. Bewegt, doch nicht schnell
  

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